谓越出名教的羁绊。 三国 魏 嵇康 《释私论》:“矜尚不存乎心,故能越名教而任自然;情不繫乎所欲,故能审贵贱而通物情。物情顺通,故大道无违;越名任心,故是非无措也。”
载请注明:转载自字词网 [https://www.zici5.com/]
本文地址:https://www.zici5.com/cd/tgnOXS.html